楚戈尔扎仓
对象类型
- 纪念像
纪念像类型
- 城市建设与建筑遗产
历史文化价值类别
- 联邦级
关于列为保护对象的决定
1995年2月20日俄罗斯联邦总统令关于批准具有联邦《全俄》意义的历史文化遗产名录第176号
地址
莫戈伊图伊区楚戈尔村
创建日期
19世纪下半叶实地调研 / 修复工程
2014年和2025年–2027年
描写
据官方记载，该寺建于1801年，最初由布里亚特族的哈尔干、华采和加尔祖特部落在乌尔敦乌伊山脉附近建立，为毡屋式寺院。寺院的守护神为乔扎尔。应信徒请求，1827年涅尔钦斯克地区当局批准建造主殿和寺庙的木结构建筑。同年建成措克琴杜甘和奈丹寺庙，1831年建成迈达里寺庙、德姆乔克寺庙和贡里格寺庙。四座小型神庙属于氏族（艾玛奇）所有，奈丹与德姆乔克（哈尔嘎纳）、贡里格（华采）、马哈加拉（加尔祖特）。除主神庙外，最初整个教区共有的神庙是迈达里神庙，随后其他神庙陆续形成。1854年的楚戈尔寺是第一座永久性建筑，根据设计图，该建筑为方形底座的单层结构，设有三个带窗户的塔楼式屋顶。然而有资料显示，1831年至1836年间曾建造过一座三层木结构建筑，其落成仪式吸引了200余位喇嘛和3000余名信众前来参加。自1850年中期起，与总督府关于批准建造石砌主教堂的长期通信往来就此展开。总督直到1864年才批准了楚戈尔人的请求，并核准了设计图纸。工程于1869年竣工，但1887年寺院遭火灾焚毁，直至1889年才在“石基残骸之上” 得以重建。寺庙的建造者是尚佐德巴·肖博恩·南萨拉耶夫。通过对比1854年的图纸与20世纪初拍摄的寺庙照片，可以得出建筑结构完全一致的结论。1845年创立灿尼特哲学学校，学校初期并无专用校舍，教学活动借用奈丹的游牧帐篷进行。灿尼特学堂的建筑问题直至1897年才得以解决，与它大致处于同一条线上。迈达里寺庙位于措克琴杜甘以北，这是一座两层楼的建筑，拥有铁皮屋顶，建在石基上，于1897年获得相应许可后建造。曼巴杜甘的历史沿革尚不明确，该建筑为石砌两层结构。1866年楚戈尔人未获准建造“以奥托奇神之名祈祷的殿堂”，但该建筑可能仍被建造，并于1877年以阿金泰希图古尔图尔·托博耶夫“为纪念其子的心灵 ——楚戈尔寺喇嘛格·日·图古尔图罗夫” 的名义完成登记。由于室内潮湿，喇嘛们申请建造木制附属建筑。该项目标注于1914年，但实际在获得官方许可前已实施。19世纪末，德姆乔克和贡里格两个部落的寺庙进行了重建，1911年为马尼呼拉建造了阿里亚巴洛寺庙。1913年加尔祖特氏族建立了自己的马哈加拉部落。楚戈尔寺最出名的是，这里开办了第一所布里亚特藏传佛教学校——灿尼特和曼巴，这些学校的学生后来成了其他布里亚特藏传佛教寺院的创始人，并在这些寺院里当老师。其僧侣权威的提升，可从这里出现第一位转世活佛——甘吉尔瓦·格格纳（布里亚特的胡比尔甘）的事实得到印证。楚戈尔寺在20世纪初拥有12座主殿和10余座附属建筑。至2000年代初，仅存三座建筑，其中包括主大殿。其建筑外观堪称布里亚特宗教建筑的典范，其独特性在于融合了俄罗斯、西藏、蒙古和中国的传统元素。1936年楚戈尔寺被关闭，宗教物品被搬走，建筑物被移交给军队。1988年该寺被归还给佛教团体。2013年利用联邦预算资金编制了设计和估算文件，2014年开始了主教堂的修复工作。
扎姆苏耶娃·德·斯楚戈尔扎仓// //《后贝加尔边疆区小百科全书》: 建筑与建筑。- 新西伯利亚市: 2016年版《科学》从446页到447页。 https://ez.chita.ru/encycl/concepts/?id=6917
旅游路线
- 已列入
- 已推荐
基础设施发展项目 / 其他措施
2007年 迈达里佛像——未来佛的回归。
2011年 二十世纪三十年代遗失的博格多·宗喀巴佛像得以重建。
2025年楚戈尔寺举办了“佛教圣地作为文化遗产对象” 国际论坛
进行修复工程的历史文化鉴定
- 已进行
链接
楚戈尔扎仓的建筑群//俄罗斯联邦各民族文化遗产统一国家名录《历史文化古迹》. URL: https://opendata.mkrf.ru/opendata/7705851331-egrkn/63/183542 (使用日期: 2025年9月30日).
扎姆苏耶娃·德·斯楚戈尔扎仓// //《后贝加尔边疆区小百科全书》: 建筑与建筑。- 新西伯利亚市: 2016年版《科学》从446页到447页。 https://ez.chita.ru/encycl/concepts/?id=6917