БУРЯТЫ АГИНСКИЕ, представительная группа бурят, исторически сложившаяся, территориально обособленная и имеющая этнокультурные особенности. Основу составляют 8 родов – галзутский, харганатский, хоацайский, хубдутский, шайратский, бодонгутский, цонгольский и худайский. Первоначальные роды входили в состав хоринских бурят. Переселение в агинск. степи из хоринских (ныне – тер. Респ. Бурятия) происходило в 17–18 вв. В составе Б. а. оказались также обитавшие в Поононье монголы и хамнегане, а также буряты из района Нерчинска и ранее откочевавшие в Монголию с бас. р. Селенги. Закреплению населения в агинск. степях способствовал изданный в 1703 указ Петра I, в к-ром были определены места их кочевий, а также расположение пограничных знаков по Буринскому договору с Китаем 1727. В 1802 по императорскому указу от 17.10.1799 «О заселении полуденного края Сиб.» земли по рр. Ингода, Чита, Улунга (Оленгуй) и Тура были переданы переселенцам, прибывающим из зап. регионов страны. Большинство живших в этих районах бурят переехало в Агу, т.к. они находились в ведении Харгуйтуйской (агинск.) мирской избы. Среди прибывших оказались представители родов худай (кодай) и хальбин (впоследствии рассеявшегося). Таким образом стало 9 агинск. родов. К этому времени в Аге насчитывалось до 6000 душ мужского пола. Шел процесс дальнейшего роста населения. Если по ревизии 1823 было зарегистрировано 7830 душ мужского пола, то по ревизии 1831 их численность составила 8797 чел. В нояб. 1842 Николаем I 9 агинск. родам были пожалованы 9 знамен. Этим актом агинск. буряты признавались и как сформировавшаяся тер. группа бур. народа, и как субъект права. Им придавался определенный суверенитет в решении вопросов внутренней жизни. В целом в рамках рос. государственности они обладали определенными формами автономии и самоуправления, что способствовало укреплению их само— и правосознания. В 1858 в агинск. степях проживало ок. 17 тыс. бурят, в 1897 – более 31, столько же – в 1939 со снижением до 23,4; 1979 – 35,9; 1989 – 42,3; 1999 – 43,2; 2002 – 45,15 тыс. На нач. 21 в. буряты составляют 62,5 % от общей численности населения округа. Этот показатель свидетельствует о высокой степени адаптивности к генетически привычным условиям жизни, а также о положительном действии нар. традиции в области брачно-семейных отношений. Этноним «агинск. буряты» фиксируется, начиная с 1-х бур. летописей. Местные тайши называли себя родоначальниками агинск. бурят. Этническим и адм. центром является Агинское, важнейшими религиозными центрами – Агинский дацан, Цугольский дацан и г. Алханай. Бесспорно стремление агинск. бурят к сохранению традиций в верованиях, фольклоре, характере праздников, одежде, украшениях, кухне, пище, нар. промыслах (см. Буддизм, Бурятский костюм, Бурятский фольклор, Декоративно-прикладное искусство, Культура традиционная, Музыкальная традиционная культура, Обрядовая культура агинских бурят). Агинск. буряты связаны этническими и родственными узами с бурятами всего Заб. кр., Респ. Бурятия, др. регионами России, а также с бурятами монголии и китая. Приобщенность к рос. и мировой культуре определила достойную степень образованности и цивилизационной мобильности населения, проявляющуюся во всех сферах пр-ва и культуры. В отечественную историю вошли имена ярких представителей: путешественника и востоковеда Г.Ц.Цыбикова, учителя У.-Ц.Онгодова, врача П.А.Бадмаева и мн. др.