БУРЯТСКИЙ ФОЛЬКЛОР, сложился в глубокой древности. Специфика древних жанров (мифы, улигеры, шаманские призывания, легенды, культовые гимны, юроолы, волшебные сказки) состоит в их синкретизме, т.е. в нерасчлененности образного и логического начала, первоначальной слитности разных форм искусства (музыка, пение, танец). Мифы рассказывают о происхождении Вселенной и жизни на земле. Улигеры — большие эпические поэмы (от 5 до 25 тыс. строк) героического содержания, повествующие о давних временах противостояния предков бурят враждебным силам («Абай Гэсэр», «Аламжи Мэргэн», «Айдуурай Мэргэн», «Ерэнсэй», «Буху Хаара»), исполняемые речитативом улигершинами. Мастерами-улигершинами были: Маншут Имегенов, Пеохон Петров, Парамон Дмитриев, Альфор Васильев, Папа Тушемилов, Аполлон Тороев, Платон Степанов, Майсын Алсыев и др. Дуунууд — песни, в большинстве являющиеся импровизациями, сложенными в степи за пастьбою скота, на охотничьих стоянках, на пиру, гулянье. Выделяются песни бытовые, обрядовые, лирические, хороводные, плясовые, застольные, ист. и др. В основе этого жанра лежит постепенное возвышение личности в коллективе, развитие ее интеллектуального потенциала и обогащение индивидуального сознания. Разнообразны по жанру сказки, для к-рых характерна «сказочная обрядность» зачина и концовки, зачастую не имеющих смысловой связи с текстом сказки. В них строго соблюдается общеэпический закон (особенно в волшебных) трехчленности (три сына, три подвига, три задачи и т.д.), связанный с градацией: каждый противник сильнее прежнего, каждая задача сложнее предыдущей. Афористическая бур. поэзия представлена пословицами, поговорками, загадками. Их темы: природа и природ. явления, мир птиц и животных, предметы домашнего обихода и земледельческого быта. Они обобщают знания людей об окружающей действительности, о своеобразии нар. быта в прошлом и особенности национального мышления.
Лит.: Типология традиционных жанров бур. фольклора. — Улан-Удэ, 1989; Фольклор Курумчинской долины. — Улан-Удэ, 1999.