СВАДЕБНЫЕ ПЕСНИ, неотъемлемая составная часть свадебного ритуала. К сер. XIX в., времени первых записей С. п. в Заб., у местных рус. старожилов этот репертуар уже представлял сложный комплекс разнохарактерных элементов традиционной бытовой культуры: ритуальных действий, словесного и музыкального фольклора, обычаев, правовых представлений, верований и т.д. По сути он был сугубо рус., без каких-либо иноэтнических привнесений, состоял из тех же традиционных предсвадебных, собственно свадебных и послесвадебных обрядов, хотя и обладал некоторыми незначительными локальными особенностями. С. п. носили символический, магический, драматический, игровой, эстетический характер; по содержанию, исполнению, жанровым признакам С. п. делились на причитания и песни – величальные, корильные и свадебные лирические. Привнесенные из разных мест Европейской России первыми рус. засельщиками края и последующими переселенцами, С. п. забайкальцев долго сохраняли заметно выраженные топонимические, лексические и др. черты, указывающие на исходные регионы их бытования. Несмотря на то, что С. п. у забайкальцев сохранялись гораздо бережней, нежели, например, необрядовые, тем не менее они тоже подвергались постепенному изменению, приобретали своеобразную местную окраску, что проявлялось в их содержании (отражение этнографических черт быта рус. населения края, его геогр., прир.-климатических особенностей и т.п.), лексико-стилистическом своеобразии (употребление своеобразных диалектных слов и выражений, диалектных морфологических форм и др.). Свадебный ритуал у забайкальцев, существовавший на бытовой основе патриархального уклада их жизни, изменялся медленно. Однако в кон. XIX – нач. XX в. под влиянием резко ускорившегося развития капиталистических отношений происходит быстрое разрушение устоев патриархального быта и в связи с этим резко обостряется процесс разрушения старого свадебного ритуала, о чем свидетельствуют фольклорные записи, в частности, материалы Ф.Д.Соседко (1901), Чичаровой (1912), Эпова (1921). Окончательное разрушение традиционного свадебного ритуала в Заб. завершается к 1930, а вместе с ним уходят из «живого» бытования и С. п.
Лит.: Кашин Н.И. Свадебные обычаи приаргунцев // Вестн. РГО. – СПб., 1860. – Т. 30; Логиновский К.Д. Свадебные песни и обычаи казаков Вост. Заб. – Хабаровск, 1899. – Т. 5, вып. 2; Протасов Н.П. Песни заб. старообрядцев. – Иркутск, 1926.