ПОЯС, обязательная часть одежды и церковной атрибутики у старообрядцев Заб. Пояса различаются по форме, виду, назначению и назв. Наиболее изучен П. семейских. Это широкий (10–15 см) тканый П., называемый кушаком, длиной 2 и более метра с ярким и сложным орнаментом, имеющим определенное значение. Концы его украшены крупными кистями длиной от 5 до 15 см. Орнамент различный у мужчин и женщин, у состоящих в браке и холостых. П. является частью праздничного костюма, надеваемого на богослужения и светские праздники мужчинами поверх рубахи, но под кафтан, женщинами поверх сарафана и запона. В будни мужчинами используется более скромный, тонкий плетеный или крученый П., называемый также опояской, у казаков-старообрядцев его заменяет ремень. Носится поверх выпущенной рубахи. Помимо практического имеет также и ритуальное значение – носится по слову Божиему, сказанному апостолам: «Припоясайся и иди со Мной», в знак готовности христианина идти за Господом. Считается обязательным ношение нательного П. (пояска, опояски или гайтана), завязываемого на талии при крещении и разделяющего тело на так называемую «чистую» (верх.) и «нечистую» (ниж.) части.