ДУРОЙСКАЯ КУЛЬТУРА, археол. культура. Относится к позднесяньбийскому времени (кон. 2 – 4 в.). Выделена для тер. рос. Приаргунья И.И. Кирилловым и Е.В. Ковычевым после исследования в 1991–2000 могильников Дурой-1, Бол. Канга-1 и Копчил-1 (см. Дурой, Канга, Копчил). Этнически связана с сев.-зап. группой монголоязычных племен сяньби, оставшихся в Заб. после крушения державы Таньшихуая (141–181) и ухода на юг племен тоба. Для погребений Д. к. характерны однослойные надмогильные выкладки и неглубокие могильные ямы (50–100 см). Умершие лежат на грунте, без дополнительных деревянных конструкций, в вытянутом положении, головой на зап. В их изголовье располагаются глиняные сосуды, реже – берестяные туески и черепа жертвенных животных (лошади, верблюда, комолой коровы или барана (для детских погребений)), лежащие на специальной приступке. Встречаются также копыта различных животных (2–4 особей) и фрагменты речных раковин. В инвентаре присутствуют предметы быта, вооружения, конской сбруи и украшений, многие из к-рых аналогичны предметам из погребений зоргольской культуры, а некоторые относятся к более поздним формам, известным в памятниках бурхотуйской культуры. Это касается отдельных типов наконечников стрел, керамики, специфических по форме колчанных крюков с поперечной планкой на конце, нагрудных блях-гривен, многоярусных спиралевидных подвесок и др. С памятниками бурхотуйской культуры дуройские погребения сближают такие особенности погребального обряда, как захоронение умерших в грунте в вытянутом положении, головой на зап. (лицом к вост.). Данная традиция была характерна для монголоязычной части бурхотуйских племен, проживавших на тер. края во 2-й пол. 1 тыс., и наряду с др. особенностями погребального обряда и инвентаря свидетельствует об этнической близости населения, к-рому эти памятники принадлежали.
Лит.: Беломестнов Г.И. Могильник Канга-1 в долине р. Аргунь // Обозрение результатов полевых и лабораторных исследований археологов Сиб. и Д. Вост. в 1994–1996 гг. – Новосибирск, 2000; Горлов С.П. Погребальный инвентарь могильника Дурой-1 и его датировка // Культурология и история древних и современных о-в Сиб. и Д. Вост.: материалы 42-й РАЭСК. – Омск, 2002; Зюзин А.В. Сяньбийский могильник Дурой-1: (Топография, планиграфия, погребальный обряд) // Археология, этнология, палеоэкология Сев. Евразии и сопредельных тер.: материалы 46-й Региональной (2-й Всерос.) археолого-этнографической конф. студентов и молодых ученых, посвященной 160-летию со дня рождения И.Т. Савенкова и 110-летию со дня рождения В.И. Громова (г. Красноярск, 28–30 марта 2006 г.). – Красноярск, 2006. – Т. 2; Ковычев Е.В. Некоторые вопросы этнической и культурной истории Вост. Заб. в кон. 1 тыс. до н. э. – 1 тыс. н. э. // Изв. Лаборатории древних технологий. – Иркутск, 2006. – Вып. 4.
Малая энциклопедия Забайкалья. Археология / гл. ред. Р.Ф. Гениатулин. – Новосибирск: Наука, 2011. - 368 с.