КРЕСТНЫЙ ХОД НА ИРГЕНЬ. Предположительно начал проводиться в кон. XVIII в., возрожден в кон. XIX в., а затем – в кон. XX в. Проложен к одной из заб. святынь – Иргенской часовне, носившей имя Преподобного Герасима Иорданского, пустынножителя. Сюда из Чит. Михайло-Архангельской церкви шли паломники с местночтимой иконой «Знамение Божией Матери». Было время официальных запретов крестных ходов в связи с их возникновением без ведома и воли высшего духовного начальства и его неосведомленностью об истории и местонахождении иргенских святынь. После официального изучения вопроса благословение на возобновление крестных ходов в Иргень было дано, предположительно, в сер. XIX в. Ежегодно, в девятую по Пасхе пятницу, сюда на богомолье собиралось много людей, как бурят, так и русских. В 1862 на месте, где первоначально находилась часовня, была построена и освящена церковь. В 1866 здесь открыт миссионерский стан для приведения инородцев к православию. В 1872 заложена еще одна церковь. В 1911 при миссионерском стане учрежден монастырь. С течением времени крестные ходы к этому месту стали совершаться не из Читы – за 80 верст пути, а из Кукинской церкви и продолжались до тех пор, пока в ней не погибла во время пожара икона «Знамение Божией Матери». С возведением в Чите миссионерской Иннокентьевской церкви крестные ходы из Читы в Иргень возобновились, а вместо сгоревшей реликвии появилась новая иргенская святыня – чудотворный образ святой великомученицы Параскевы Пятницы, найденный местными бурятами в руч. Рушмалей под Иргенью. Возобновление крестных ходов (до 1917) произошло по инициативе Мефодия, епископа Заб. и Нерчинского. В 3-й раз крестный ход был возрожден при 1-м епископе Чит. и Заб. Палладии в 1995.