Понятия - Этнография и религия - Сартульский дацан

САРТУЛЬСКИЙ ДАЦАН (тибет. назв. – Гандан Пунцоглинг), 1-й дацан на тер. Заб. Располагался близ проселочного Селенгинского тракта, в 7 верстах от с. Тарей и в 5 верстах от р. Джида. По преданиям сартульских бурят, С. д. – один из древнейших и первоначально являлся единственным ламаистским монастырем для всех сартульских родов, основавших в 1707 кумирню в виде войлочной юрты. Стационарное деревянное здание построили в 1769 в кочевьях при р. Бургалтай. Одновременно с гл. соборным были возведены и 8 малых храмов. Гением-хранителем священнослужители и верующие избрали Жамсарана. 2-е здание Сартуул-Гэгэтуйского дацана (тибет. назв. – Дамба Брайбулинг) построено в 1808. В 1815 от его прихода отделился Гэгэтуйский дацан. 3-е здание С. д. сооружено в 1831. В 1840 при нем находилось 48 лам и 46 хувараков. В 1865 оставшиеся при дацане прихожане перекочевали в ур. Убэрцы. Новый 3-этажный каменный храм строился с 1884 по 1895. Из 5 сумэ 4 (Докшит, Дара-эхэ, Дэмчок, Сандуй) находились внутри дацанского комплекса: 5-я кумирня (рай Дэважин), возведенная в 1909 на пожертвования одного из прихожан, располагалась за пределами монастырской ограды. Имелась своя типография. В служениях участвовали 5 штатных и 260 нештатных лам. Приход делился на 8 аймаков, где в общей сложности (по состоянию на 1907) проживало 5270 чел. Дацан прекратил свою деятельность в соответствии с постановлением ЦИК Бур.-Монг. АССР от 1.7.1938. По инициативе Б. Ж. Доржиева 10.10.1989 была создана буддийская община по возрождению Сартуул-Гэгэтуйского дацана и определено место его стр-ва в 1 км выше с. Гэгэтуй. В 1990 состоялось открытие нового 3-этажного храма.

Лит.: Ламаизм в Бурятии. XVIII – нач. ХХ в. Структура и социальная роль культовой системы. – Новосибирск, 1983.